´Manifiesto nacionalista (o hasta separatista, si me apuran)´, Ulises Moulines
“Manifiesto nacionalista (o hasta separatista, si me apuran)”
Ulises Moulines.
La Campana; Barcelona-2002.
Caracas, 1946. Catedrático en las universidades de México, Bielefeld y Libre de Berlín; catedrático y decano de la facultad de Filosofía, Teoría de la Ciencia y Estadística de la Universidad de Munich.
Opúsculo más que libro, que generó un interesante debate entre la intelectualidad mexicana a seguir, en parte, en el nº 13 de la revista Idees -www.idees.net- del Centre d’Estudis de Temes Contemporanis.
En el, Moulines prueba de reconducir “la gran indigencia teórica con la cual se usa el concepto de nación” (p. 29) y distinguir “la confusión deontológica elemental entre la afirmación del derecho de existencia de una nación y la negación del derecho de existencia de otras naciones” (p. 88).
“Lo primero que deberíamos hacer en las disciplinas socioculturales es aprender a trabajar con precisión con conceptos imprecisos, sin que el carácter ‘borroso’ de éstos últimos nos induzca a pensar que carecen de un referente real” (p. 71)
“Lo común a estas emociones amorosas, sean ‘racionales’ o ‘irracionales’, es que son naturales e inevitables en la inmensa mayoría de los seres humanos y que se caracterizan por un fuerte sentimiento de filiación hacia un objeto que el individuo siente que lo trasciende, algo que percibe a la vez como objeto externo a sí mismo y componente fundamental de su propia identidad” (p. 13)
“El término ‘Estado’ denota una entidad jurídico-administrativa, casi siempre definida por una Constitución y unas Leyes Fundamentales, y siempre asociada a un territorio con fronteras físicas bien definidas (aunque puedan cambiar con el tiempo). En cambio, el término ‘nación’ no pertenece al orden jurídico sino al político o al etnológico. Las naciones no están delimitadas por fronteras geográficas, como acabo de indicar mediante dos contraejemplos, ni siquiera es necesario para su existencia estar vinculadas a un territorio determinado” (p. 38)
“Es imposible determinar cuándo y dónde exactamente empezó a existir la lengua alemana, ni cómo trazar exactamente la línea divisoria de esa lengua respecto a otras lenguas parecidas; pero ello no implica ni que la lengua alemana sea una ficción inventada por mentes calenturientas ni que sea una entidad idéntica a la rusa, pongamos por caso” (p. 71)
“La democracia siempre es más complicada que el autoritarismo, pero eso no es ningún buen argumento en contra de la primera o a favor del segundo” (p. 85)
Descriptores: concepte, nació, Estat, territori, jurídic, polític, administratiu, ètnia, etnia, etnològic, llengua, democràcia, autoritarisme, metodologia, metodología, teoria, teoría.
